viernes, abril 30, 2021

LA NUEVA PEDAGOGÍA Y LA CONSTRUCCIÓN DEL NUEVO SUJETO DEL CAPITALISMO/1

 Enseñar es un largo proceso donde importan más las actitudes que los contenidos (…) El impulso a la digitalización facilitará el cambio de paradigma educativo, con metodologías más activas y competenciales, y transformando los espacios en hiperaulas interactivas, abiertas y diáfanas.

Isabel Celaá, twitter 1-02-2019 y 23-10-2020.

Un principio de Pedagogía que debería considerarse es el de que no se debe educar a partir del estado presente de la especie humana, sino a partir de la idea de humanidad y su destino (…) con el fin de que un estado más perfecto pueda surgir en el futuro.

Kant, Pedagogía

Artículos que forman esta serie:
LA NUEVA PEDAGOGÍA Y LA CONSTRUCCIÓN DEL NUEVO SUJETO DEL CAPITALISMO/1
LA NUEVA PEDAGOGÍA Y LA CONSTRUCCIÓN DEL NUEVO SUJETO DEL CAPITALISMO/y2

Si a usted le hubieran dicho hace 30 años que poseía una educación enciclopédica sin duda alguna hubiera sonreído lleno de orgullo. Efectivamente, eso significaría que poseía vastos conocimientos y era una persona culta: lo mejor que se podía ser. Y precisamente se consideraba que ese era uno de los fines fundamentales de toda educación. Sin embargo, hoy en día si le hablan de una educación enciclopédica se esconde una crítica, pues se presenta su formación como algo antiguo y trasnochado. ¿Qué ha cambiado entonces? ¿Cómo debe ser la educación?

Lo que pretende este artículo es precisamente explicar por qué en la actualidad las instituciones de poder como los gobiernos, con la ministra Celaá al frente, los pedagogos afines y las grandes corporaciones privadas de educación, y no por casualidad actuando conjuntamente, defienden que la educación no debe ser enciclopédica y basada en la racionalidad, es decir de raíz ilustrada, sino que debe ser competencial, es decir basada en la capacidad de aprender a aprender y en la inteligencia emocional. 

Así la tesis principal de este artículo será que la nueva idea de educación, que subyace a todas estas noñerías relacionadas con el auge de las competencias en detrimento de los contenidos, no es sino un proceso de dominación, control y creación del nuevo sujeto del capitalismo. Por ello, lo que vamos a hacer, es en primer lugar, explicar muy brevemente algo que ya hemos tratado en artículos anteriores publicados también aquí, qué es ese Nuevo Capitalismo que se ha impuesto, para luego intentar a su vez explicar cómo esta nueva educación pretende ser una forma ideológica de control social para crear sujetos sumisos y productivos para esta nueva realidad.

El Nuevo Capitalismo es resultado de un proceso de globalización que no atañe solamente al mercado internacional, sino que tiene como fundamento la conversión de cada individuo en mercancía capitalista. Su clave es la conversión de la vida humana en mercancía y esto significa que todos los momentos de esta vida son productivos para el propio capitalismo, ya sea a través de lo laboral, tal y como había sido en todos los sistemas económicos anteriores, o ya en la novedad de la producción de beneficio capitalista en el consumo. Así, el sujeto del Nuevo Capitalismo vive una vida absoluta de explotación en cada instante, pues es explotado tanto en su trabajo como en el resto de su horario diario a través del consumo. La vida humana queda así reducida a producción capitalista en su totalidad. 

Y es en este marco de realidad, casi podríamos decir de ontología, donde hay que entender toda esta nueva pedagogía que insiste en la eliminación de los contenidos y pretende la adquisición de las competencias. Efectivamente, esta nueva pedagogía lo que busca es la construcción de un nuevo sujeto. Y para entender esto hay que diferenciar el ideal de sujeto que tenía la Modernidad con el ideal de sujeto que necesariamente debe tener este Nuevo Capitalismo.

En la Modernidad, se proclamó un sujeto fuerte que se enfrentaba al mundo intentando su conquista. Se trataba, por tanto, de un sujeto que no buscaba adaptarse a la realidad sino transformarla permanentemente. Era un sujeto esencialmente transformador y de ahí viene paradójicamente, también pero no solo, la creación del Capitalismo. Así el ejemplo de este sujeto, como muy bien descubrió Marx, era Robinson Crusoe, quien en la isla desierta construía un mundo absolutamente nuevo.

Con el definitivo triunfo del Capitalismo, sin embargo, este sujeto fuerte ha acabado resultando peligroso, pues del mismo modo que había conformado el Capitalismo podría construir su alternativa. Por ello, el sujeto del Nuevo Capitalismo, y de la Posmodernidad, es un sujeto que ya no busca transformar el mundo, pues carece además de una idea de Verdad, sino sólo adaptarse fluyendo en él. Se trata de un sujeto adaptativo a lo real y no transformador. Pues efectivamente, el nuevo sujeto ya no encuentra su sentido en sí mismo, sino que necesita su adecuación a lo externo para seguir sintiéndose realizado. Y esto, en lenguaje normal, quiere decir que el nuevo sujeto del capitalismo tiene que encontrar la realización de su vida en el consumo diario de mercancías para desarrollar su propia personalidad haciendo así, al tiempo, que se incremente el beneficio capitalista. Y así, para que el sistema funcione hay que hacer individuos que busquen adaptarse al mundo y que consuman en busca de una identidad que nunca alcanzarán. Y es esta la clave para entender las nuevas pedagogías y cómo buscan exclusivamente la dominación con la exaltación y desarrollo de esa misma adaptación. Los individuos tienen ahora que aprender a aprender a adaptarse al Nuevo Capitalismo.

De esta forma, el Nuevo Capitalismo requiere un nuevo sujeto dominado. Y ahí nace la nueva pedagogía. 

Analicemos, por tanto, ahora los elementos característicos que desde esta innovación educativa permiten la creación de este nuevo sujeto para el Nuevo Capitalismo. Pero, antes hagamos una importantísima aclaración. Aquí no criticamos al profesor particular que decide en sus clases, y en aras de hacerlo mejor, tomar una serie de decisiones metodológicas. Consideramos de hecho que puede darse clase perfectamente trabajando desde distintas perspectivas y no hay necesariamente a priori una forma de dar la clase mejor que otra. Lo que juzgamos aquí es la innovación como modelo de imposición social y político, cuya última finalidad no es más que la creación de ese nuevo sujeto del capitalismo.

Y como esto ya se ha alargado y ustedes (o usted, o tú mamá que eres la única que sigue ahí) ya estarán cansados, seguimos en breve. 


jueves, abril 29, 2021

UN PARIPÉ Y...

Un placer participar en este reportaje sobre las consecuencias del COVID19 en el curso escolar,  realizado por Sergio Arroyo para #RadioNacional.
Y suelto: "Lo que estamos haciendo es un paripé". 
Ojo, paripé: soy un clásico, incluso un antiguo, pero en radical.
#EPMesaPedagogoALaÚltima



domingo, abril 18, 2021

Y AHORA EN RADIOSOFÍA/40: LOS EXPERTOS

 Pues es de actualidad con el fiasco de #AstraZeneca 
¿Debe regirse todo por #LosExpertos? ¿No caemos en gobierno de  #Tecnocracia? 
En #RadioCasares.
En #RadioSofía
#EPMesaLaVozIlustrada (y verán el día que sea por tv, que soy un maduro atractivo...)

miércoles, abril 14, 2021

LA CARTITA Y LA NUEVA EDUCACIÓN

Es más que probable que usteds hayan visto en redes sociales.
Reflexionemos sobre ella.


1.- La #CartitaDeEducaciónEmocional no es más que un canto a la construcción del nuevo sujeto para el #Neoliberalismo y su desarrollo. Es la idea de una educación que solo sirve para formar trabajadores del nuevo y precarizado mercado laboral y consumidores idiotizados. 

2.- Obsérvese en primer lugar las profesiones que cita: artista, emprendedor (por cierto, ¿qué es un emprendedor?), músico y atleta. Como vemos, la típica profesión que todos nuestros alumnos tendrán. Falta astronauta y físico cuántico. 

3.- Es decir, es poner el sueño de las profesiones presuntamente excelentes y guais -aunque otro día hablamos de la precarización entre artistas, emprendedores, músicos y atletas- como la realidad del mercado laboral. Ocultar el mercado laboral precarizado. Se llama Ideología: engañar a la gente.

4.- En segundo lugar, parece que la especialización en la producción económica libera del hecho de ser persona y ser culta. Por eso el músico no debe saber de ciencia y el emprendedor (en serio, ¿qué es un emprendedor?) no debe saber literatura. Cada uno se limita a producir y callar.  

5.- Por ello, es admitir que la producción capitalista y su puesto en el mercado laboral determina a la persona y sus actividades. Ah, y no lo olviden, la mayoría estaremos en el sector servicios o industrial absolutamente precarizados y hablando todo el día, horizonte cultural, de nuestro mundo productivo.

6.- Pero lo mejor es tres ¿Cuál será así la finalidad de la educación? Como dice la ley: atender los intereses de cada alumno. De otro modo: dar al pobre su interés de pobre y al rico su interés de rico. Formar unos pocos artistas, algunos emprendores (¿?), músicos y atletas. Y sobre todo camareros, reponedores, mensajeros,… Pero, muy importante, nadie culto.

7.- ¿Y por qué nadie culto? Porque la cultura es la presencia de que el mundo podría ser diferente. La cultura exige más a la mediocridad del mundo.
No exige emprendedores, ni artistas ni reponedores ni mensajeros… Exige algo ahora imposible: seres humanos. Exige sujetos reales.

8.- Efectivamente, la Cultura ya no importa. Ya no importa el Saber. Debe borrarse el Conocimiento.
Importan las competencias: adaptarse al nuevo mercado laboral. Y saber lo justo para tener un trabajo precarizado y eso sí, ser #MUYFELIZ: o sea, ser imbécil integral.

9.- La #NuevaEducación, esa amalgama de pensamiento ñoño y emotivo como todo pensamiento totalitario, busca ser la adaptación perfecta a lo que la nueva sociedad neoliberal y capitalista necesita: productores explotados y consumidores idiotas.


martes, abril 13, 2021

SOCIALISMO O LIBERTAD

 ¿Has ido hoy a tu trabajo explotado?
¿Cada vez vives peor y estás más precarizado?
¿Has pensado en cuanto beneficio capitalista has producido en cada cosa que has hecho hasta ahora?
¿Cuántas cosas de tu vida las haces libremente?
Y ahora repite conmigo: Socialismo O Libertad

sábado, abril 03, 2021

Y AHORA EN RADIOCASARES, CON RADIOSOFÍA/39: ¿LIBERTAD DE EXPRESIÓN?

 Pues otra vez en #RadioCasares  con #RadioSofia.
Y ahora, de nuevo, #LaLibertadDeExpresión. 
Porque defenderla sólo para que puedan hablar los míos, no es defenderla.
#EPMesaLaVozIlustrada